连岳的第八大洲

佛头可以著粪
连岳
    衡量一个人的价值，得看他经不经得起折腾。我喜欢并且知道王小波的价值，所以我对那些折腾他的事情，一点也不着急。版权所有人把他的书越出越滥，差错越来越多；那些私密性质的情书也拿出来卖了钱（这是唯一一本我拒绝看的王小波作品）；而这个真正意义上的自由主义者，却有一群自称为“走狗”的人趴着维护他的名声；更滑稽的是，在他死去的第十年，得到遗孀李银河赞许的活动之一是组织崇拜者到云南“重走小波路”——好一个革命圣地之旅。
    换成任何人，观众都逆反心理大作。别说凡夫，拿王小波之前影响了中国年轻人的另一王——王朔——来说吧，他在四十岁之前，仅凭匹夫之力就掀翻了庙堂之上的冷猪肉，让原本团结紧张严肃认真的观众有了嘲笑的武器。他修炼十年，以物理学家、哲学家、佛学家兼军队大院形象代言人的身分重装上阵之时，等待他的人群却异口同声地高呼：装什么呀，耍一耍流氓吧——当听众都变成王朔分身之后，本尊反而找不着北了。那就说说吸毒的事吧？这也不过就一天的点击率，王老的生产力还不如新浪社会新闻的一个小编辑，接下来，就剩和徐静蕾床上那点事了，王老接着来？
    以王朔式的欢笑处死王朔，王朔死得其所。
    以王小波的方式，却谋杀不了王小波。此王的破坏力与彼王一样大，甚至更大，但是他还有余力安置激情：那就是一个人的快乐，从性到知识，都取决于你自己，它们储藏在你身上，你只需要借那些智力之光将它们一一点燃。理科生、逻辑、数学、小说写作、罗素，这些王小波关键词像几只刚出生的小狗一样温暖可人。在智力上超越别人成为王小波追求的快乐，它有科学依据，还符合竞赛精神。从战斗的角度看，这是一种没有后座力的杀伤性武器，从生活的角度看，它容易让你过上沉稳安静不怕寂寞的日子。这种快乐与康德在哥尼斯堡的自得其乐同出一脉，无论多么土的纪念方式，多么夸张的善搞恶搞，它都是不怕的。
    佛头著粪，释迦牟尼就灭了吗？佛头可以著粪，释氏才得以不灭。
    以王小波式的欢笑延续王小波，王小波死得其所。